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  • 五代至宋辽金时期
  • 日期:2007-12-12   点击:   作者:   来源:   字体:[ ]

契丹人牵马图

    五代十国

    唐末,各地方及族群势力乘机取代唐朝,先后在中原建立了后梁、后唐、后晋、后汉、后周等政权,史称「五代」。与此同时,南北各地先后出现了十个较大的割据政权:前蜀、吴、闽、吴越、楚、南汉、南平、后蜀、南唐、北汉,史称「十国」。

    五代十国是中国历史上分裂混战的时期。在这50多年的时间里,虽然汉族与沙陀、契丹等少数民族争相角逐中原的统治地位,给中原和北方各族人民带来灾难,但这一时期却是中国历史上各民族的大融合时期。各民族在政治、经济和文化上的交流大大加强。各个民族互相学习,取长补短,丰富了各自文化的内涵。

    宋辽金时期并立的各族政权

    五代至后周时奠定了统一北方的基础。宋代周而立,统一中国。在此期间,边疆各族也各自发展。西迁的回纥分别建立了西州、葱岭西和甘州三个政权。党项羌建立了西夏政权。吐蕃政权崩溃之后,其裔在周边地区建立了古格、唃斯啰、拉达克等政权。岭南侬族在邕州建立大南国政权。云南白蛮以洱海为中心建立大理国政权。而东北地区契丹建立的辽政权,曾参与五代纷争,并与北宋对峙,后灭亡于女真族建立的金政权。

    13世纪初,蒙古族兴起于北方草原,先后降服西域各族,攻灭金、西夏、大理、南宋,柔服吐蕃,建立大统一的元朝,中华民族又发展到一个新的阶段。

北京辽金城恒博物管

    阿骨打建金国

    女真 源于分布在东北松花江、牡丹江流域及黑龙江省下游靺鞨族。1115年,由阿骨打建立金国。

    金人开发东北经济

    建国后,金国积极发展东北地区经济,一方面屯田垦荒,奖励农业生产;一方面又发展手工业、矿冶业、纺织业、陶瓷业等。其纺织艺术「精绝天下」,而铁火炮(震天雷)和飞火枪的发明,更在中国军事史上取得了相当的成就。东北地区的城市商品经济、货币流通及贸易活动亦日趋活跃。
 
    金灭辽、北宋与南宋对峙

    金建国后,与辽国对战达10年之久。期间,宋、金在1120年曾签订「海上之盟」,联手攻辽。及后,金灭辽,宋、金开始互争燕云地区的占领权。金国看到宋朝的腐败,于1125年开始南侵北宋,并于1127年灭掉北宋。

    同年5月,宋高宗赵构在南京应天府(今河南省商丘市)正式即位,重建宋王朝,史称南宋。当时,许多地方的平民组织义兵,与入侵的金兵展开对战。南宋诸将也开展了抗金战争,其中最著名的抗金将领为岳飞,他所率领的岳家军英勇善战,但由于岳飞坚决反对向金投降,与宋高宗和秦桧的议和主张截然相反,结果含冤入狱,并遭杀害。

    1141年11月,南宋与金签订了「绍兴和议」,南宋与金南北对峙的局面正式形成。此后,双方虽然也发生过一些短暂战争,但对峙局面并未发生根本的变化。

《卓歇图》描绘契丹可汗行猎时稍作休息的情景

    契丹族的先祖出于鲜卑宇文氏,也有匈奴的血统。从北魏到隋唐,契丹居于今内蒙古老哈河流域一带。契丹本分为八部,但为了抵御柔然、高丽、突厥的攻击,八部落常常联合作战,结成了古八部落联盟。

    耶律阿保机建辽国

    后来,因为辽太祖耶律阿保机的始祖雅里重建部落联盟,契丹遥辇氏家族便居于八部的主导地位。公元9世纪下半叶,随着周围压力的减轻,契丹逐渐强大起来,开始对外作战。公元907年,遥辇氏联盟达剌部领袖雅里的七世孙耶律阿保机,即可汗位,并于公元916年建国称帝,国号契丹,年号神册。契丹太宗大同元年(947年),改国号为大辽。辽圣宗统和元年(公元983年)又改称大契丹。契丹道宗咸雍二年(1066年)复号大辽。

    宋辽「澶渊之盟」

    公元979年,宋太宗亲率大军攻辽,一度包围了辽的南京(今北京市),最后被辽军打败。此后20多年,辽军转对北宋采取攻势。宋真宗景德元年(1004年),辽军进逼澶州(即澶渊,今河南省濮阳市附近),严重威胁宋的都城开封。宋真宗只盼辽军能尽快北撤,不惜代价,于是派使臣向辽求和。最后,宋、辽订立「澶渊之盟」,宋朝每年向辽朝赠绢20万匹、银10万两,双方各守疆界,不得交侵。此后,辽宋和平相处近百年之久。

   五代时期,沙陀突厥族人先后建立了后唐、后晋和后汉三个王朝,在政治、经济和文化方面,都实现了与汉族的融合。

    政治

    后唐、后晋和后汉,都是仿照中原传统王朝的模式而建立的。后唐庄宗李存勖自认继承唐祚,并宣称以「前王之令典,为历代之通规」。后晋高祖石敬瑭明确后晋制度,「用唐礼乐」。后汉高祖刘知远极力推崇汉朝,特以其「国号为大汉」。

    经济

    五代赋制仍沿用唐朝的两税法。后唐时,效仿此前的中原王朝,于灵武开白河渠,引黄河水溉田。另外,随着沙陀、契丹等少数民族南下,他们特有的制造游骑装备的手工业,也传入中原。

    文化

    从西北入主中原的沙陀突厥族,其统治阶级为了保持在中原的统治地位,主动吸收汉族传统文化,并予以适当的利用。各沙陀王朝对汉族知识份子多予笼络和礼遇;为了广罗士人,沙陀三王朝都继承了唐代的科举制度。

    在民族融合的进程中,汉族与各少数民族之间文化的影响是相互的。汉族也同样吸取少数民族文化,如进入契丹的汉族,必须学会或基本上学会契丹通用语言契丹语等等。



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